Ecologia e diálogo inter-religioso são tarefas comuns às igrejas

"Como comunidades separadas somos ‘lenhas frágeis'", afirmou Bartolomé ante 150 teólogos e teólogas provenientes de famílias confessionais do cristianismo mundial, reunidos hoje até o dia 13 na Academia Ortodoxa de Creta, Grécia.

Agora, “juntas podemos chegar a ser um só povo com um só Deus", agregou Bartolomé, que ostenta uma primazia de honra entre os líderes cristãos ortodoxos e é considerado guia espiritual de 300 milhões de crentes no mundo.

Para Bartolomé, a missão comum das igrejas traduz-se em termos contemporâneos em preservar a criação como “modo adequado de adorar o Criador”, e fomentar a tolerância e o entendimento entre as religiões e povos do mundo. Assim, consciência ecológica e diálogo ecumênico são centrais na agenda das igrejas que procuram a unidade.

A preservação e o equilíbrio da terra estão estreitamente vinculadas à justiça e à paz, adicionou Bartolomé. Ao promover uma concepção do mundo no qual a autoridade de Deus é determinante, os cristãos devem "ser autênticos e proféticos ao criticar o consumismo do mundo".

Falando a um público envolvido na "ansiosa busca da unidade visível”, Bartolomé sugeriu uma perspectiva temporária e teológica ampla. A unidade da Igreja é "uma busca interminável, uma viagem em permanente evolução", afirmou.

O patriarca ortodoxo enfatizou que "o que procuramos ocorrerá no tempo de Deus e não no nosso", já que é "fruto da graça celestial e do kairós [tempo oportuno] divino". Em conseqüência, será preciso "indulgência" e "humildade" mais do que "impaciência" ou "insistência orgulhosa". É necessário que se aprenda dos demais e não querer impor suas posições, o que seria "arrogante e hipócrita", frisou.

Do ponto de vista da teologia ortodoxa, procurar a unidade cristã requer abertura ao passado e ao futuro. "É fundamental que aprendamos dos primeiros Pais e Mães da Igreja, que abracemos o pensamento da Igreja primitiva", sublinhou Bartolomé.

Não se trata, no entanto, de escapar ou afastar-se do mundo, senão de "ver este mundo à luz do que vem", o que, na opinião do patriarca ecumênico, oferece "uma saída ao atoleiro do provincialismo e do confessionalismo".

Na pregação de abertura do encontro, o secretário-geral do CMI, pastor Samuel Kobia, destacou que o "desígnio de Deus de unidade refere-se não só à unidade da Igreja, senão também à unidade da humanidade".

Ele frisou que a unidade da Igreja e a unidade da humanidade “nunca devem ser separadas uma da outra". De fato, a igreja é "parte do plano de Deus de criar uma nova comunidade onde já não existam muros da religião e da cultura".

A contribuição de foros como Fé e Constituição, que tem a visão da unidade no centro do seu propósito, será significativa na medida em que primar por "um espírito de respeito, tolerância, perdão e cuidado para o outro", sublinhou Kobia.

A Comissão Fé e Constituição é considerada o mais amplo fórum teológico mundial pelo número de confissões cristãs que agrega, sua representatividade regional e o caráter oficial da participação na mesma. Ela é integrada pelas igrejas membros do CMI, a Igreja Católica Romana, entre outras igrejas