Nova arquitetura econômica passa pela Felicidade Interna Bruta

Ao contrário do que se viu em algumas edições anteriores, em Belém não eram freqüentes as queimas de bandeiras dos Estados Unidos ao som de gritos de protesto contra o império. Também o termo ‘neoliberalismo’ parece ter dado espaço a outra semântica, capaz de traduzir este novo tempo marcado pela intervenção emergencial do dinheiro público nas esferas moribundas do setor privado e da possível nova agenda política e econômica que Barack Obama traz ao seu mandato como presidente da nação mais influente do cenário mundial.

Mas, ainda que o clamor do Fórum ainda continue amargo, pesado e carregado de dor, há alguns sinais propositivos mais claros. “A solução da crise começa aqui”, mostrava a manchete de um jornal produzido durante e sobre o FSM 2009, ao lado de uma foto de milhares de participantes reunidos em Belém.

“Não há mais dúvidas de que o capitalismo, como foi pensado e aplicado em sua origem, assim como foi desenvolvido em suas mais diversas variações, como no caso mais recente daquilo que chamamos de neoliberalismo, é a causa principal de uma estrutura marcada pela injustiça e desigualdade”, afirmou o alemão Martin Gueck, um dos palestrantes do painel promovido pelo programa ‘Riqueza, Pobreza e Ecologia’, do Conselho Mundial de Igrejas (CMI), no dia 31 de janeiro.

Durante essa atividade, Marcos Arruda, do Instituto Políticas Alternativas para o Cone Sul (PACS), defendeu uma inversão na lógica do sistema financeiro: em vez do desenvolvimento ser medido a partir da capacidade de acúmulo de riqueza, como é o caso no índice do Produto Interno Bruto (PIB), que serve para medir o suposto crescimento econômico de um país ou de uma região, deveria ser substituído por um índice capaz de medir o desenvolvimento a partir de sinais que reflitam o aumento da qualidade de vida real das pessoas ou, em última análise, pelo aumento de suas chances de alcançarem a felicidade.

“O objetivo do conceito do índice de Felicidade Interna Bruta (FIB), que já vem sendo trabalhado há mais tempo em diversos círculos, é criar a conceituação e a motivação para um caminho alternativo de desenvolvimento, que nutra o processo de construção de um ser humano e sociedade plenamente desenvolvidos. Este caminho alternativo toma o FIB como referência para o planejamento e a realização do desenvolvimento econômico e tecnológico, portanto orientando-o para seu fim maior que é o desenvolvimento humano e social”, argumentou Arruda.