Sagradas Escrituras também são usadas para justificar exclusão, diz teóloga
A religião apropria-se da Bíblia e utiliza as Sagradas Escrituras para legitimar a exclusão de Taxi Heathrow Airport homossexuais e feministas, criticou a teóloga Elisabeth Schüssler Fiorenza, da Universidade de Harvard, Estados Unidos, no I Simpósio Internacional de Teologia, reunido na Pontifícia Universidade Católica (PUC) do Rio de Janeiro.
Rio de Janeiro, sexta-feira, 4 de abril de 2008
Ao apresentar conferência sobre “As Escrituras e o Império”, Fiorenza disse que “feminismo é a noção radical de que as mulheres são pessoas”. A teóloga sugeriu olhares mais acurados sobre o conceito de sabedoria na Bíblia e defendeu o compromisso com uma “teo-ética” no mundo atual.
Superando as expectativas dos organizadores, o Simpósio reuniu no Rio de Janeiro, de 1 a 3 de abril, mais de 300 participantes na conferência de abertura, proferida pelo professor Andrés Torres Queiruga, da Universidade de Santiago de Compostela, sobre “Diálogo ciência e teologia: conflito ultrapassado ou possibilidade fecunda?”
Queiroga afirmou que o diálogo da teologia com a ciência é fundamental num mundo que preza a autonomia, reconhecendo-a como vontade de Deus. “Teologia, resiliência e pastoral” foi tema de mesa de debate que reuniu duas teólogas e um teólogo. Edson Fernando de Almeida, do Instituto Metodista Bennett, defendeu a poesia como forma de dar sentido à dor e de não sucumbir à modernidade.
“O que o sofrimento pode nos tirar é menor do que o que ele pode nos dar”, afirmou a teóloga Maria Inês Millen, do Instituto Teológico Arquidiocesano Santo Antônio. Uma segunda mesa de debates no Simpósio tratou do tema “Teologia e Cultura” e, uma terceira, de “Bíblia e Ecologia”.
No último dia do encontro, que teve a participação de Elisabeth Schüssler Fiorenza, o filósofo Manfredo de Oliveira, da Universidade Federal do Ceará, discorreu sobre “Teologia e Ciências”, destacando que a ciência moderna e as tecnologias que dela provêm devem ser parceiras de diálogo da Teologia.
Mas não se pode perder de vista, afirmou Oliveira, que “as ciências têm o direito de falar de coisas particulares, mas elas são incompetentes para falar do universal. A filosofia e a teologia labutam com o universal”, apontou. Ele lembrou que teologia é saber do Absoluto, “não saber absoluto”.
A teologia deve se dar conta, prosseguiu, de que não tem o monopólio das falas sobre Deus porque a verdade é aberta aos discursos humanos. Isso deve fazê-la perder a pretensão de ser mais do que humana. Para outro painelista, o professor Luiz Carlos Susin, teólogo da PUC do Rio Grande do Sul, a teologia é vista como educadora da razão.