Analizan polarización en el seno de la Iglesia Católica venezolana
Manuel Quintero, QUITO, Ecuador, Febrero 4, 2003
Aunque no puede hablarse de una división, sí hay una polarización creciente dentro de la Taxi Heathrow Airport Iglesia Católica de Venezuela, señaló a fines de enero el analista político e historiador argentino Emilio J. Corbière.
Según Corbiére, esa polarización se produjo a raíz de la toma de posición del presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) a favor de los golpistas de abril y del petrogolpe petrolero en curso, así como por su enfrentamiento con el presidente Hugo Chávez desde que asumió el gobierno.
En un artículo titulado "Dos tendencias en la Iglesia Católica venezolana", Corbière alega que "la estrategia de la iglesia conservadora es idéntica a la de la Iglesia argentina en 1955, cuando enfrentó a Perón y logró derrocarlo aliada a la clase media y rica, los grupos oligárquicos y militares que agitaban el distintivo del 'Cristo Vence'."
Se refiere a la participación de miembros del Opus Dei en el golpe frustrado en abril del 2002, que en su momento fue denunciada por el corresponsal Juan Jesús Aznárez del diario español El País.
Según Aznárez, cuadros del Opus Dei colaboraron en la redacción de la proclama golpista de abril y, creyendo que habían triunfado, abrogaron las instituciones republicanas y democráticas, lo que desató el contragolpe de Chávez que lo restituyó en el gobierno.
Opus Dei y dictaduras
Corbière recuerda que el Opus Dei se desarrolló durante el franquismo español, como expresión de una de las dos corrientes del fascismo español, el llamado 'nacional catolicismo' autocrático, que la orden se impuso en 1952 y llegó a tener catorce ministros de los dieciseis que formaban el plantel de la dictadura franquista.
"Pero no solo actuaron, a través de sus miembros, procedentes de la alta burguesía empresaria, en la larga noche franquista. En la Argentina avanzaron durante la dictadura militar del general Juan Carlos Onganía, destruyendo la escuela pública y la orientación secular", añade.
El analista señala que las fuerzas de la polémica orden "también avanzaron durante la década menemista que mantuvo una alianza con el Opus Dei para que hicieran lobby a su favor, en el Vaticano, cuando la Iglesia argentina criticaba los índices de pobreza y al neoliberalismo económico."
Esos sectores habrían apoyado al ex presidente peruano Alberto Fujimori a través de su amigo y colaborador, el opusdeísta cardenal Juan Luis Cipriani; y estarían junto al arzobispo de San Salvador, Fernando Sáenz Lacalle, vinculado a los sectores militaristas y ultraderechistas salvadoreños.
Corbière afirma que el Opus Dei colaboró con el dictador de Chile, Augusto Pinochet, a través del cardenal Jorge Medina, que integra, además, el grupo ultraconservador Coetum Internationale Patrum.
En Venezuela, si bien monseñor Baltazar Porras --el presidente de la Conferencia Episcopal-- no es del Opus Dei, estaría colaborando con ellos "porque conoce su poder en PDVSA, los medios de comunicación y la vinculación con el 'monje negro' de la vieja política, Enrique Tejera París".
Corbière insiste en que el apoyo de monseñor Porras a los golpistas del sector petrolero ha sido claro, y recuerda al respecto la vinculación de empresas españolas con el petróleo venezolano.
"Allí estaba plantado, a través de YPF-Repsol, un magnate opusdeísta argentino, Gregorio Pérez Companc, hasta hace poco dueño de la empresa petrolera", señala.
Un sector eclesial constitucionalista
Corbière destaca que, frente a la tendencia encabezada por monseñor Porras, "hay una reacción de sacerdotes, monjas y católicos contra el golpismo del alto clero. Muchos miembros de la también poderosa Compañía de Jesús y sacerdotes del clero diocesano expresan su apoyo a la legalidad constitucional."
Una de las cabezas de este movimiento es el sacerdote Jesús Gazo, conocido como el 'confesor de Chávez'. Gazo declaró recientemente a la agencia France Presse que la jerarquía "no está siendo consciente con lo que pasa en Venezuela y el proyecto que tiene el Presidente, todavía tiene futuro".
El sacerdote, cuyas ideas y posición han sido criticadas por Porras y el Opus Dei, se manifestó "triste de que la Iglesia oficial cayera en la trampa de un sector significante pero no mayoría del país y que se identificara con la derecha, con un grupo económicamente fuerte".
Lasmentó que algunos miembros de la Conferencia Episcopal Venezolana se hicieran eco de las ideas diabólicas que están sembrando los medios de comunicación contra un proceso que, si bien tiene defectos, tiene un componente importante de servicio social, el cual debería apoyar la jerarquía eclesiástica", dijo Gazo.
Ante la delicada situación que se está planteando en la Iglesia venezolana, el nuncio papal, André Dupuy, está tratando de llevar la tranquilidad y despegarse de los petrogolpistas.
"En la conflictividad de estos días -dijo monseñor Dupuy- no nos dejemos tentar por unos ni por otros, permanezcamos como constructores de paz, una exigencia que nos obliga a reconocer y a respetar a todas las personas -incluidos nuestros adversarios- como diferentes, pero tan personas como nosotros mismos'.
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