Analizan relación del fútbol con la política y la religión

SAN LEOPOLDO, Brasil, Julio 6, 2006

El deporte es casi una religión laica, con sus mitos, dogmas y santos,  y muchas Taxi Heathrow Airport veces compite con la religión cuando coinciden los horarios de los partidos con los de las misas y cultos, dijeron los profesores Ricardo dos Santos y Francisco Teixeira, de la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ).

Los investigadores del Grupo de Estudio de Tiempo Presente de la UFRJ, Santos y Teixeira, son los  editores del libro “Fútbol y política: la construcción de uuna identidad nacional”, recientemente lanzado por la Editora Mauad, obra que reúne trabajos de 14 autores y que aborda el tema desde tres ejes: clase, raza y distinciones geográficas.

En el aspecto político, no existe constatación histórica, por lo menos en Brasil, de que el fútbol haya ganado elecciones o ayudado a olvidar las injusticias sociales. “La posición, muchas veces elitista, del fútbol como opio del pueblo no encuentra respaldo en la historia republicana”, afirmaron los investigadores de la UFRJ en entrevista al Instituto Humanitas (IHU), de la Universidad del Valle del Río de los Sinos (UNISINOS), de São Leopoldo.

Pero el fútbol sí sirvió para la construcción de una imagen y de valores simbólicos en la consolidación de una política de Estado. “Eso es visto con claridad en el periodo del gobierno de Getúlio Vargas (1930-1945, después en 1951-1954) que, de una manera emblemática, se apropria del deporte y sobre todo, del lugar de la práctica deportiva para hacer política”, agregaron.

 Brasil comenzó a construir una identidad nacional en los primeros años de la República, proclamada en 1889. El fútbol consiguió, en el transcurso de los años, asumir el papel central en el proyecto de unidad nacional y fue el primer evento a integrar a los pobres, negros y mestizos en instituciones de cooperación social, como clubes, equipos de la calle y de la escuela y hasta en la selección brasileña. "He ahí la construcción de una identidad  nacional inclusiva", dijeron los investigadores sociales.

Los profesores de Historia de la UFRJ destacaron, en la entrevista, la importancia de Getúlio Vargas en la utilización del deporte como herramienta de construcción de una identidad nacional. Lo mismo hizo el dictador Adolf Hitler en el periodo del nazismo, en Alemania, que promovió la educación física en la formación de la raza aria.

Hoy, el fútbol es la manifestación cultural que logra movilizar la mayor cantidad de personas en el planeta. La Copa del Mundo es un ejemplo de eso. Los investigadores de la UFRJ, indicaron, sin embargo, una contradicción: Es en un evento como el Campeonato Mundial de Fútbol, de globalización, que las identidades nacionales son reivindicadas, presentadas y celebradas.

El libro es el resultado de seis años de investigaciones realizadas en el Grupo de Estudio de Tiempo Presente e integra la colección “Memoria Social de los Deportes”, iniciada eb 2002. “Fútbol y política” es el segundo volumen de la colección y reúne 14 artículos. (419/2006/ecu/misc/eb).