Ángeles de la historia

Oneide Bobsin, SAN LEOPOLDO, Brasil, Enero 10, 2006

Aún estamos bajo el impacto de los rituales religiosos y profanos del paso del año. Taxi Heathrow Airport   A través de ellos demarcamos el tiempo: un antes y un después. Más que pasaje, es un momento para trazar una línea divisoria, en la esperanza de que lo nuevo se haga presente en 2006.

Fue en este contexto de cambio de año que me vino a la mente un texto que describe el Ángel de la Historia, según Walter Benjamín. Basado en un dibujo de un artista, el referido pensador alemán habla de un ángel que está de espaldas al futuro. El no consigue cerrar sus alas, porque sopla un fuerte viento del paraíso.

Con los ojos hacia atrás, el ve muchos eventos, todos cargados de desgracias. A sus pies se amontonan muertos, guerras y violencia. Es una destrucción total, cuyos escombros llegan hasta el cielo. Le gustaría parar para despertar a los muertos,  pero del paraíso continúa la tempestad que le impide cerrar sus alas.

Dice el pensador alemán que el Angel de la Historia es mantenido en movimiento por la repulsa y por el disgusto de lo que ve.

La visión realista y desesperante del Angel de la Historia me hizo pensar en la caminata del pueblo de Dios en el desierto.  Delante del pueblo iba un ángel del Señor, protegiéndole, rumbo a Caáán, tierra prometida por Dios. (Éxodo 23.20-33).

Este mensaje de la vieja alianza, aún no logró superar la visión angustiosa producida por el Ángel de la Historia.  Es profundamente realista y vivencial, y  me perturba profundamente, pues los deseos de un Nuevo Año con éxito y felicidad se asemejan a caminar de espaldas al futuro, como el Ángel de la Historia.

Así, ante la perplejidad del pasado y de la desesperanza de quien está de espaldas al futuro recordé las palabras del apóstol Pablo: “Pues fue por medio de la esperanza que fuimos salvos. Pero, si ya estamos viendo aquello que esperamos, entonces eso no es más esperanza.  Pues ¿quién se queda esperando por alguna cosa que está viendo?” (Romanos  8.24).

Ese texto bíblico ofrece una otra visión del presente y del futuro. Jesús está de espaldas al futuro, como el Ángel de la Historia, pero caminando en nuestra dirección, pues él conoce el futuro, de donde viene.

Luego, por haber venido del futuro la encarnación de Jesús celebrada en Navidad es testigo de que una otra historia es posible, porque los Ángeles de Dios son diferentes del Ángel de la Historia. Cuando María quedó embarazada el temor le sobrevino,  pues no había cohabitado con José. Una gravidez así la llevaría  a la muerte, así como a su hijo. Pero el Ángel del Señor apareció de forma protectora, cambiando la cabeza de José. Aún según el Evangelio de Mateo, el Ángel protegió al niño Jesús al pedir que huyesen a Egipto, pues Herodes quería matarlo.

También los pastores quedaron llenos de temor cuando recibieron la noticia del nacimiento del Salvador (Lucas 2). Nuevamente el Ángel del Señor se presentó, transformando el miedo en alegría.

Con seguridad ésta debe ser la contribución ante el Año Nuevo para el cual deseamos, muchas veces, cosas que ya vimos en el pasado. No podemos esperar lo que vemos o ya vimos, pues eternizaríamos el presente como lo hacen los adivinos y futurólogos, cuyas voces ocuparon los espacios en los medios de comunicación. Luego, lo que esperamos  por la fe,  no tiene que ver nada con lo que venos en el momento, porque el Ángel del Señor anuncia alegría en vez de miedo, ahuyentando, así, al Ángel de la Historia.

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Oneide Bobsin. Pastor de la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en Brasil y profesor de Ciencias de las Religiones de la Escuela Superior de Teología de São Leopoldo/RS/Brasil.