Destacan aporte del teólogo Paul Tillich
LIMA, Perú, Julio 31, 2002
El doctor en Sociología de la Religión Pablo Barrera Rivera, investigador y docente del Posgrado Taxi Heathrow Airport en Ciencias de la Religión de la Universidad Metodista en Sao Paulo Brasil, disertó en el Recinto de Lima de la Universidad Bíblica Lainoamericana sobre "Paul Tillich y el Socialismo Religioso".
Las conferencias de Barrera se inscribieron en las denominadas Jornadas de Reflexión Teológica: Estudiando la vida y pensamiento de los teólogos que influyeron en el desarrollo del pensamiento teológico en América Latina.
La segunda Jornada, realizada la semana pasada, abordó el tema de “Paul Tillich y el Socialismo religioso”. Anteriormente se debatió la influencia de Karl Barth, En la primera semana de agosto se debatirá el pensamiento de Dietrich Bonhoeffer, a cargo del teólogo español José Tamayo Acosta.
En su conferencia, titulada "Nuevos totalitarismos mundiales exigen la recuperación de la palabra profética", Barrera señaló la pertinencia del pensamiento de Paul Tilllich (1886 -1965) para la lectura de nuestra realidad social y eclesial, permeadas de alguna manera por fuertes énfasis en los pensamientos de carácter absolutista.
"El pensamiento de Paul .Tillich es desafiante para la tarea teológica contemporánea por varias razones, entre ellas, por su recuperación del "principio protestante" que sirve de base para la crítica de cualquier absolutismo - político, religioso o eclesial- que intente erigirse como la realidad última, señaló.
A partir del principio protestante, Tillich elaboró su crítica teológica al totalitarismo nazi. El principio protestante relativiza todo proyecto humano, inclusive el propio protestantismo. "Nuevos totalitarismos, esta vez mundiales, exigen la recuperación de esa palabra profética; por ejemplo la ideología del mercado total presentada como la única alternativa posible", anotó el conferenciante.
"Otro tema de la Teología de Paul Tillich pertinente para hoy es la historicidad de la teología. La acción de Dios se realiza en el presente histórico, así, no hay lugar para especulaciones teológicas. El poder "estructural" demoníaco está en acción en la historia, en consecuencias es allí en donde se reclama el compromiso cristiano", recalcó
Barrera anotó que Tillich fue uno de los primeros en señalar lo que posteriormente la Teología Latinoamericana denominaría el pecado estructural."

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