Amplia presencia cristiana en el Segundo Encuentro Ecuménico

Antonio Carlos Ribeiro, RÍO DE JANEIRO, Brasil, Julio 18, 2002

 Un total de 337 representantes de diferentes iglesias cristianas, incluso la Iglesia Católica, asistieron a Taxi Heathrow Airport la 2a. Jornada Ecuménica de Brasil, que se realizó del 11 al 14 del corriente mes en Mendes, Río de Janeiro.

"Este encuentro es muy significativo por el momento que vive Brasil. El país está frente a elecciones muy importantes, porque los presidentes desempeñan un papel de gran importancia en  América Latina", resaltó el obispo metodista argentino, Aldo Etchegoyen, representante del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en el evento.

La posición de lucha de Brasil por su propia independencia económica es muy significativa en este momento, así como su rechazo a participar en el Area de Libre Comercio de las Américas (ALCA),indicó Etchegoyen.

Agregó que los asuntos tratados en el encuentro tienen que ver más con la realidad latinoamericana que con las tradiciones religiosas. Se trata de un ecumenismo al servicio de la vida, del desarrollo, de la paz y de la justicia. Y esto tiene gran significado para toda la realidad latinoamericana, sostuvo.

El movimiento ecuménico brasileño heredó del CMI una tradición de acción pastoral y de defensa de los derechos humanos, consolidada con el enfrentamiento a la dictadura militar brasileña, agregó.

Recordó que cuando se fundó el CMI, en Amsterdam (Holanda), en l948, un pequeño grupo de participantes, coordinados por Frederick Nolte, dejó la asamblea para ir a París, donde se estaba redactando la versión final de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. El  grupo ecuménico logró que se incorporase el artículo 18 de la Declaración, sobre libertad religiosa.

Desde entonces, dijo, este tema es uno de los principios básicos del trabajo evangelizador del movimiento ecuménico, traducido en el esfuerzo permanente a favor del diálogo, el entendimiento y la cooperación entre las iglesis cristianas, y de éstas con las demás religiones que caracterizan las multiformes expresiones culturales de la humanidad.

Para el pastor João Dias de Araújo, de la Iglesia Presbiteriana Unida, esto es importante porque "el movimiento ecuménico en Brasil requiere una corrección de rumbo dentro de las iglesias cristianas". Aquí también tenemos el encuentro con otras expresiones religiosas, especialmente con las religiones afro-brasileñas", señaló.

Esa experiencia no existía hace 20 o 30 años, señaló Dias de Araújo, que es profesor del Instituto de Teología Ecuménica de Bahía. Es la simiente del ecumenismo, la que está formando nuevos líderes, hombres y mujeres, para ese trabajo de unidad de la iglesia", añadió.

El secretario del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), regional de Brasil, pastor anglicano Luiz Caetano Grecco Teixeira, señaló que la primera Jornada Ecuménica estuvo dirigida especialmente a los líderes de base.

Allí nacieron iniciativas como el movimiento de estudiantes de teología, que siempre está presente. Esto significa que en estos ocho años, el movimiento de estudiantes de teología se consolidó y alcanzó a nivel nacional. También en la 1a. Jornada se establecieron algunas redes, como la de defensa de los derechos humanos y la de acciones urgentes.

El pastor luterano Ervino Schmidt, secretario ejecutivo del Consejo Nacional de Iglesias Cristianas de Brasil (CONIC), anotó que en este encuentro había muchas personas que por primera vez tuvieron contacto directo con el ecumenismo.

De los 136 participantes que indicaron a qué iglesia pertenecen, la mayoría eran católicos, 75. Hubo también 19 metodistas y presbiterianos, de las Asambleas de Dios, luteranos, anglicanos, bautistas y congregacionales.

Los estados brasileños con mayor representación fueron Sao Paulo, con 77 participantes, Río de Janeiro con 68, Bahía con 52, Pernambuco con 37 y Río Grande do Sul con 33. Los estados de Tocantins y Ceará sólo tuvieron un representante.

La Jornada fue auspiciada por el Centro Ecuménico de Estudios Bíblicos (CEBI), Centro Ecuménico de Evangelización, Capacitación y Asesoria (CECA), Centro de Evangelización de Derechos a la Tierra (CEDITER) y Coordinadora Ecuménica de Servicio (CESE).

También promovieron el encuentro el Centro Ecuménico de Servicio a la Evangelización y Educación Popular (CESEP), CLAI-Brasil, el Consejo Nacional de Iglesias Cristianas (CONIC), EL Grupo de Trabajo Misionero Evangélico (GTME), el Instituto Universidad Popular (UNIPOPO).  Koinonía - Presencia Ecuménica y Servicio se encargó de la organización.