Imperialismo consolida-se com reeleição de Bush, dizem teólogos

Edelberto Behs, PORTO ALEGRE, Brasil, Janeiro 31, 2005

 Globalização é um eufemismo para imperialismo. O império consolidou-se com a reeleição do presidente norte-americano Taxi Heathrow Airport George Walker Bush, concluiu o painel "Igrejas no processo ecumênico para a globalização da justiça: Economia a serviço da vida".

O secretário geral do Conselho de Igrejas da África, o teólogo luterano Molefe Tsele, conclamou as igrejas a questionarem a afirmação do império de que ele está a serviço da vida.

O painel foi organizado pelo Conselho Mundial de Igrejas (CMI), Conselho Latino-Americano de Igrejas (CLAI) e Coalizão Ecumênica, e integrou programação do V Fórum Social Mundial, reunido de 26 a 31 de janeiro em Porto Alegre.

As igrejas, disse Rogate Mshana, do Programa Justiça Econômica do CMI, questionam o projeto de globalização do sistema de mercado neoliberal, o que está bem estampado no documento Ágape, que o organismo encaminhou às igrejas filiadas para estudo preparatório à sua IX Assembléia Geral, agendada para fevereiro de 2006, em Porto Alegre.

De Harare, local da VIII Assembléia do CMI, a Porto Alegre as igrejas constatam que o sistema econômico vigente aumentou ainda mais os índices de pobreza, é responsável por uma desigualdade assimétrica entre as nações, gerou destruição na mãe terra e consolida a construção do império através da militarização.

O CMI propõe uma globalização respaldada nas necessidades das pessoas e da terra, com base numa economia da vida. Na economia de acumulação de capital uma maioria está a serviço de poucos, que são sacrificados.

O sistema ainda se cobre de máscaras. A campanha de Bush foi construída sobre três "efes" (freedom, faith and family) - Liberdade, fé e família, base que angariou o apoio de igrejas evangélicas conservadoras ao candidato à reeleição. 

Os defensores desse sistema argumentam que o mercado pode gerar mais empregos. Mshana arrolou que as corporações multinacionais controlam 72% do mercado mundial e geram poucos empregos, oferta que diminui cada vez mais.

"Queremos que a Organização Mundial do Comércio (OMC) seja reformada, para que haja mais justiça nas transações comerciais. As igrejas da América Latina enfatizam muito esse ponto", citou Mshana no painel.

Tsele alertou para as alternativas de ajuda que se movem na mesma lógica do mercado. Citou, como exemplo, financiamento concedido a mulheres pobres para a alavancagem de atividade produtiva. Esse apoio que os governos dão "invadem o espaço doméstico com a lógica do mercado", reclamou.

Mshana alertou, ainda, que finanças internacionais não têm nada a ver com o desenvolvimento dos povos, uma vez que 95% desses recursos que se movem pelos mercados mundiais servem apenas à especulação.

A vice-presidente da Aliança Mundial de Igrejas Reformadas, a pastora cubana Ofélia Ortega, apontou para a Declaração de Acra, na qual essa família religiosa destaca a soberania de Deus sobre toda a criação.

O documento rechaça, por isso, "a ordem mundial econômica atual do capitalismo global neoliberal e qualquer outro sistema econômico que se opõe ao pacto de Deus porque exclui os pobres, os fracos e toda a criação da plenitude de vida". 

Presbiterianos e reformados, destacou a pastora cubana, rechaçam "toda ideologia ou economia que antepõe o lucro às pessoas, que não se preocupa com toda a criação e privatiza os dons de Deus". Eles rejeitam "toda doutrina que justifica, implícita ou explicitamente, aqueles que apóiam ou deixam de resistir a essa ideologia em nome do Evangelho".

O diretor do Programa Fé, Economia e Sociedade do CLAI, Angel Luiz Rivera, lembrou o "basta" proclamado por igrejas evangélicas da América Latina e o chamado de bispos e pastores à desobediência econômica.

Luiz Rivera informou que o CLAI está iniciando o estudo da Alternativa Bolivariana das Américas (ALBA), proposta alternativa à Área de Livre Comércio das Américas (ALCA) firmada pelos governos de Cuba e da Venezuela.

A proposta da ALBA, assinalou Luiz Rivera a partir de uma percepção pessoal, valoriza a relação dos povos, atendendo a integração das nações da região, como sonharam Bolívar, Martí e outros líderes americanos, "bem diferente dos interesses das multinacionais, que só se interessam pelo lucro. A ALBA não se limita ao econômico", afirmou.

Depois, prosseguiu na análise, os pontos apresentados na agenda da ALBA têm emissor definido, "sabe-se quem está propondo o quê e para quem", assim que as propostas se complementam. Mencionou o exemplo de Cuba e Venezuela, quando aquele país destaca-se pelos avanços no campo da saúde e da educação, mas tem deficiências na área energética, o que é uma fortaleza da Venezuela, assim que possam se complementar na troca de suas virtudes.