Secuela del referendo: polémica entre evangélicos

CARACAS, Venezuela, Agosto 18, 2004

La consulta popular del pasado domingo y que confirmó a Hugo Chávez como presidente de Taxi Heathrow Airport Venezuela, tuvo la intención de resolver la gran polarización existente en la ciudadanía, pero si lo consiguió aún esta por verse, como lo indica una de sus secuelas: una polémica entre organizaciones evangélicas.

En un comunicado publicado el martes 10,  el Consejo Evangélico de Venezuela (CEV) declaró que unos mítines celebrados a fines de julio último y que fueron presentados como manifestaciones de la opinión electoral de todo el pueblo evangélico, carecían de autoridad y representatividad y los calificó como "irresponsables e irrespetuosos". Agencias internacionales de noticias dijeron de ellas que "evangélicos apoyan a Chávez".

El CEV precisó que no auspició los mítines denominados "Clamor Por Venezuela" y "Un Millón De Oraciones Por La Paz", convocados por la Iglesia Evangélica Pentecostal Filadelfia, El Centro Cristiano para Las Naciones (CCN) y la Catedral Renacer, organismos que no son miembros del Consejo, "que se desempeñan en forma autónoma" y "no tienen ninguna autoridad para comprometer nuestros principios".

En respuesta, de fecha 12 de agosto, Elías Rincón Aguirre, apóstol presidente de la Confederación Unión de Iglesias Cristianas de Venezuela (UNICRISTIANA) precisó que el acto del 31 de julio fue convocado por ese organismo y la Coalición Cristiana Evangélica, y que el Centro Cristiano para las Naciones y a la Catedral Renacer apoyaron el mitín pero no lo convocaron. Afirmó también que  no conocía a la iglesia Filadelfia.

Agrega que así como el reverendo Samuel Olson, que firmò la declaración, puede hablar en nombre del CEV, "institución que apenas representa un pequeño porcentaje" del pueblo evangélico, él podía hablar en nombre de la Coalición Cristiana Evangélica y de la UNICRISTIANA.

Puntualizó que estas organizaciones y la Confederación de Iglesias  Pentecostales de Venezuela, son organismos representativos de fracciones del pueblo evangélico, porque ni siquiera las tres confederaciones juntas tienen toda la representación, por cuanto son muchos más los que no están  afiliados a ellas.

Rincón censuró que Olson se hiciera eco de versiones según las cuales el banco Bandoandes donó mil millones de bolivares para el mitin. Esto, dice, "es completa y absolutamente falso". Ni el presidente de Banfoandes, ni ningún organismo relacionado con esta institución, ha colaborado con un céntimo para esa actividad.

Nos reunimos para glorificar a nuestro Dios y Señor, orar por nuestra nación y para bendecir y profetizar sobre el presidente legítimo y constitucionalmente elegido y ratificado en elecciones populares por el pueblo venezolano, quien tuvo a bien aceptar nuestra invitación, porque orar por los mandatarios es una orden claramente expresada en la Palabra de Dios, enfatiza.

Reconoce Rincón que en ese acto, al que asistieron miles de evangélicos, hubo manifestaciones espontáneas de apoyo a la ratificación de Chávez el 15 de agosto, pero no fueron como respuesta a algunas arengas proclamadas desde el púlpito.

Para nosotros fue un acto profundamente bíblico y espiritual, afirma. Y dirigiéndose personalmente al reverendo Olson dice que "los tiempos que vivimos son otros a cuando tú y yo fuimos formados como cristianos". No es verdad que la iglesia sea totalmente apolítica, nunca lo ha sido. La conozco por mis 61 años de estar dentro de ella y mis 43 años de vida ministerial, escribe Rincón.

Hoy, muchos de nuestros fieles están involucrados en las luchas sociales, son candidatos a las alcaldías, a las gobernaciones, a diputados, a legisladores y muchos de ellos merecen nuestro apoyo abierto e irrestricto y no lo hacemos por lo que yo considero esa falsedad o hipocresía llamada apolítica.

Una cosa es que la Iglesia se identifique con un partido político y otra cosa es que se declare "apolítica". Debemos asumir con toda seriedad y responsabilidad, la misión que el Libro Sagrado nos da de "abrir nuestra boca por el mudo y por todos los desvalidos; a juzgar con justicia y a defender la causa del pobre y del menesteroso".

Muchas veces, en nombre de nuestro decir apolítico, de neutrales, de equilibrados, nos hemos hecho cómplices silenciosos de injusticias y atrocidades cometidas por los gobiernos o los gobernantes, contra los más débiles o contra el pueblo en general, anota.

"Aunque tengamos distintos enfoques, interpretaciones y criterios, nos gustaría que podamos aunar esfuerzos para construir la patria que anhelamos, que nos demos la oportunidad de escucharnos los unos a los otros en vez de condenarnos, y que de alguna manera podamos fortalecer la Iglesia de Cristo", concluye el reverendo Rincón. (563/2004).