Europa y Estados Unidos dejaron de ser el centro de gravedad del cristianismo

Fernando Oshige, ACCRA, Ghana, Julio 31, 2004

Europa y Estados Unidos, antiguos bastiones e impulsores del movimiento misionero, han dejado de ser Taxi Heathrow Airport el centro de gravedad del cristianismo y han sido desplazados por iglesias de otras regiones,  dijo el presidente de la Alianza Reformada Mundial, Choan-Seng Song.

En su informe ante la 24 asamblea general de este organismo que representa a 75 millones de fieles en más de 100 países, precisó que "de los dos mil millones de cristianos que hay en el mundo, 1.246 millones se encuentran en Africa, Asia, Oceanía y América Latina y 821 millones en Europa y América del Norte".

Song, pastor presbiteriano taiwanés, indicó que esa brecha se aprecia también en el sector de iglesias reformadas. Dos tercios de las iglesias miembros de la ARM se encuentran fuera de Europa y de América del Norte. 

Las iglesias que difundieron el cristianismo al resto de la tierra parecen haberse estancado numéricamente y perdido el vigor espiritual y ahora se percibe una mayor influencia de las iglesias provenientes de los "confines de la tierra".  Estas muestran signos indiscutibles de vigor y crecimiento, especialmente en las iglesias carismáticas, pero también en las iglesias herederas de la Reforma, manifestó.

Pronosticó que así como el futuro de la economía mundial dependerá más de los países y pueblos del mundo en desarrollo, las iglesias y los cristianos desde los "confines de la tierra" desempeñarán una función decisiva en el futuro del cristianismo.

Esa situación plantea  muchos retos y responsabilidades. Desde el punto de vista cultural y religioso, el mundo en que viven las iglesias y los cristianos desde los confines de la tierra es plural. Las misiones cristianas han tratado de convertirlo en un mundo monolítico, dominado por el cristianismo, pero ello no ha funcionado, sino que ha ocasionado conflictos.

Tenemos que impedir, añadió, que se exija a este mundo de Dios adaptarse a la fe y la teología ideadas por las iglesias del pasado y por el contrario, hemos de remodelar nuestra fe y teología a la luz del mundo plural de Dios.

El profesor Song dijo que otro de los desafíos para la ARM debería ser contribuir a la reconstrucción de la comunidad.  "En los últimos años hemos sido testigos de la forma en que la comunidad humana se tiñó de sangre y fue asolada por conflictos ocasionados no solo por fuerzas políticas y económicas, sino por fuerzas religiosas. Es curioso, añadió, que las religiones que profesan la paz, el amor y la salvación, provoquen temor, odio y destrucción en el mundo.

Propuso que las iglesias sean comunidades abiertas y no ajenas a las necesidades de la sociedad, y que sean comunidades de sanación, sin dejar de lado la lucha por la justicia económica, racial y de género.