Ecumenismo debe romper las fronteras entre el Este y el Oeste

KUALA LUMPUR, Malasia, Julio 29, 2004

En la apertura del encuentro de la Comisión de Fe y Constitución, ayer en esta Taxi Heathrow Airport capital, el secretario general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Samuel Kobia, recurrió al concepto cristiano de hospitalidad como base de ayuda al movimiento ecuménico para enfrentar los desafíos del siglo XXI con la misma sensibilidad y creatividad con que enfrentó las grandes crisis mundiales del siglo XX.

El concepto, frecuentemente olvidado, se basa en la hospitalidad que el propio Cristo ofreció a los pobres, marginalizados y pecadores y que, según Kobia, desafía a la sociedad y a las iglesias. Estas, por "entender la ilimitada gracia de Dios dentro de las estrechas fronteras del dogma y de la tradición".

Al dar la bienvenida a los más de cien miembros de la Comisión, integrada por teólogos de todas las familias cristianas y de regiones del globo, y a los más de 30 observadores, invitados y representantes de las iglesias locales, el secretario de la Conferencia Cristiana de Asia (CCA), reverendo Ahn Jae Woong, pidió a las personas de buena voluntad que trabajen por el establecimiento de una "pax asiana popular".

Una de las debilidades del movimiento ecuménico, manifestó el líder de la CCA, es su alejamiento del pueblo y de los movimientos sociales. Jae Woong, pastor presbiteriano coreano, propugnó la búsqueda del "verdadero significado del ecumenismo en un contexto de realidades no-cristianas o no-ecuménicas en el mundo de hoy".

El movimiento ecuménico, dijo Woong, "debe recuperar el espíritu de fronteras en la exploración de los planes de Dios en el conjunto de la creación, en una situación en la cual hombres y naturaleza sufren por causa de la falta de fe en Dios o debido a desórdenes ocasionados por deseos humanos".

Recurriendo al teólogo japonés Masao Takenaka, Woong señaló que el movimiento ecuménico debe ir más allá del concepto geográfico, político y eclesiástico entre el Este y el Oeste. 

Cristianos que viven en el Este pueden, mediante relaciones más estrechas y estímulo mutuo con la naturaleza, contribuir a un entendimiento teológico diferente de lo que es conocido en el Occidente.

Kobia destacó que la insistencia de Fe y Constitución por la búsqueda de la unidad de los cristianos, tarea que la acompaña desde el inicio del siglo pasado, es una de las contribuciones fundamentales de esta Comisión al CMI.

El compromiso de las personas allí reunidas con la unidad cristiana, a pesar de todas las divisiones del pasado, es "un milagro" que refleja "la acción del Espíritu de Dios en nuestro medio", afirmó.

En los 76 años de existencia, Fe y Constitución siempre tuvo por principio proclamar la unidad de la Iglesia de Jesucristo y exhortar a las iglesias a que alcancen el objetivo de la unidad visible.

La Comisión es reconocida, hoy, como una de las más representativas de toda la cristiandad. Aunque la Iglesia Católica no es miembro del CMI, ella participa con 12 representantes en la Comisión de Fe y Constitución.

El encuentro de la Comisión, abierto ayer en Kuala Lumpur, se prolongará hasta el 6 de agosto próximo. (510/2004)