Teólogo destaca mensaje universal del cristianismo

Edelberto Behs, SAN LEOPOLDO, Brasil, Junio 3, 2004

La teología puede encontrar su lugar en la universidad ayudando a pensar. Pero antes precisa Taxi Heathrow Airport desenmascarar mitos, como el que destaca la universalidad de la globalización, afirmó el teólogo y sacerdote jesuita Joao Batista Libanio.

En su disertación en el Simposio "El lugar de la teología en la universidad del siglo XXI", que se desarrolló del 24 al 27 de mayo, organizado por la Universidad del Valle del Río dos Sinos (Unisinos), en Sao Leopoldo, Batista definió pensar, como "el acto por el cual tomo conciencia histórica y ética del hacer".

En cambio, dijo, el cristianismo tiene una "tremenda reserva de universalidad". Ofrece el amor universal de Dios creador, y el de Cristo en la cruz, perdonando a los enemigos. "La fe cristiana, nos ofrece la interesante experiencia de los místicos. El cristianismo tiene una fuerza universalizante", sostuvo.

La teología, no puede separarse del momento del conocimiento. Ella tiene que conducir a una praxis de la vida cristiana, tiene que ayudar a iluminar una fe cristiana trinitaria, indicó el teólogo católico.

La Unisinos organizó el Simposio Internacional como un homenaje al centenario del nacimiento del teólogo católico alemán Karl Rahner, el 5 de marzo de 1904. El evento ofreció a los participantes 21 minicursos y 16 talleres, que abordaron diferentes facetas de la teología.

En su exposición, seguida con atención por la concurrencia, Batista citó palabras del teólogo Leonardo Boff sobre la Trinidad: "En el principio está la comunión de las tres personas divinas y no la acción solitaria de uno". "Nosotros hemos sido hechos para la comunión. Nuestra teología no puede dejar de ser social".

El misterio de la encarnación, enfatizó, es otro aspecto fundamental del cristianismo. "El verbo divino solo se nos hizo accesible en la carne", afirmó. Luego mencionó el misterio de la resurrección, que asegura que los pueblos crucificados, descenderán de la cruz y serán resucitados. Este enfoque de la Teología de la Liberación, siempre estuvo presente en América Latina, anotó.

La teología tiene que tomar conciencia de su lugar. Ella consigue ver cosas que otras ciencias no entienden. Pero tiene su lugar, no es universal. La fe que pretende ser universal, necesita respetar las particularidades de los diversos lugares, indicó.

Batista, graduado en Filosofía, Letras y Teología, doctorado en la Gregoriana de Roma y autor de más de 20 libros, dijo que hoy es posible establecer un diálogo interdisciplinario.

En otra conferencia del Simposio, el profesor John Milbank, de la Universidad de Virginia, Estados Unidos, enfocó "La teología y la teoría social", que constituyó una lectura teológica de la posmodernidad a partir de la cultura anglosajona. Milbank dijo que Dios se manifiesta oculto en la lucha por la justicia.

En estos comienzos del siglo XXI, en una época en que han irrumpido el sufrimiento global, los marginados y colonizados, y en la que el capitalismo alcanza su cumbre, nada es más importante que el reavivamiento de la religión. El desafío histórico para la humanidad, es amar al amigo, a la familia, al semejante y al prójimo, recalcó. (362/2004).