Presentaron en Lima producción multimedia "Un Tal Jesús"

Rolando Pérez, LIMA, Perú, Mayo 26, 2004

Caminante incansable, apasionado, provocador, ingenioso, chistoso, amiguero, extraordinario narrador de historias, inconforme con la situación Taxi Heathrow Airport de su tiempo y la de los pobres de su patria, este es el Jesús que nos presenta la produccion multimedia "Un Tal Jesús", que fue presentada en esta capital el pasado jueves 20.

La obra fue producida por los hermanos José Ignacio y María López Vigil, cubanos, y se inspiró en la serie radiofónica que lleva el mismo nombre del CD y que hace 25 años fue utilizada en diversos espacios como un material para  la educacion popular en torno a los desafíos del cristianismo liberador.

La versión en audiocasete "Un Tal Jesús" fue una obra prohibida en muchos espacios eclesiásticos en la década de 1980.

Ahora en produccion multimedia, con imágenes verídicas de los lugares por donde transitó Jesús y con animaciones interactivas fue presentada por José Ignacio López en el auditorio de la Universidad  Antonio Ruiz de Montoya, en el distrito limeño de Pueblo Libre. El evento fue auspiciado por la mencionada universidad y el Instituto de Estudios de la Comunicacion.

En la obra, Jesús es un palestino sencillo, vital, entrador, amador de la gente y de la fiesta, que ríe y llora y que bailó en las bodas de Caná.

En "Un Tal Jesús", el Cristo habla en primer lugar a los excluidos del sistema de poder religioso y político de entonces. Les da esperanza, sentido de dignidad y también ideas y razones para cambiar sus conciencias y hacerlos capaces de cambiar las cosas.

En una cultura de profundo machismo, habla libremente con las mujeres. Es un Jesús que no quiere reyes, ni señores ni jefes, sino comunidades de gente que vivan en libertad y en alegría, sostuvo López Vigil, autor también del libro "Radialistas Apasionados", al presentar el CD.

"Un tal Jesús" invita a afirmar la opción cristiana  que promueve una sociedad más justa, más humana, más solidaria, sin exclusiones. Este proyecto se ubica en la historia, en el Jesús de la historia. Sin concesiones, sin falsas divinizaciones. En este camino, a partir de la resurrección, los creyentes, las testigos, descubrirán al Cristo de la fe, agregó. (347/2004).