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Quarta-feira, 26 de Abril de 2006

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"Fast-Good"

"Fast-Gospel"

Manuel López, MADRI, España, Abril 5, 2004

"Arrependei-vos e convertei-vos". O texto grego usa, em Atos 3,19, de forma conjunta duas vozes Taxi Heathrow Airport de significado aparentemente díspares: "metánoia" e "epistrefo". A primeira apela ao cérebro: adentrar-se "por detrás da mente", mudar esquemas mentais. A segunda... aos pés: dar meia volta e voltar sobre os próprios passos.

Dificilmente cabe imaginar o discurso de Pedro ao povo judeu no Pórtico de Salomão em tom de vibrante espetáculo religioso-musical. O discurso dele foi um discurso de inquestionável caráter espiritual... exposto com toda a racionalidade. Não houve qualquer truque dos tratados da oratória de massa para provocar a explosão da fibra emocional do público e, ao mesmo tempo, neutralizar a veia racional das pessoas.

Os paladinos do neopentecostalismo dizem também "arrependei-vos e convertei-vos", mas se apressam em acrescentar o imperativo bíblico do arrependimento e a conversão ao advérbio de tempo "já". O que buscam são auditórios entregues, não ouvintes reflexivos. É a cultura "flash" da religião "fast-food", do "amém-amém", o transe súbito, o arrebatamento expresso, a decisão instantânea, o seguidismo cego. É o Evangelho "light" que sustenta a planetária onda de ultaconservadorismo ideológico que nos invade.

O neopentecostalismo "se distancia da fé evangélica". Essa é a conclusão a qual chegaram três especialistas espanhóis em Teologia, Pastoral e História no transcorrer de mesa redonda realizada recentemente em Barcelona pela instituições de ensino bíblico-teológico CEEB, IBSTE e EBE.

O neopentecostalismo, sustentam os professores Bernard Coster, Andreu Dionís y Julián Mellado, postula "outra doutrina", alimenta "uma visão mágica da vida" y confunde "serviço com êxito".

Os princípios-lema da Reforma, "Sola Scriptura", "Sola Gratia", "Sola Fide" (somente pela Escritura, graça e fé) são negados pelo chamado neopentecostalismo, um movimento metafísico cristão que trata de impor uma visão mágica da vida como expressão da fé cristã (Mellado).

A salvação bíblica pela cruz de Cristo é suplantada por experiências salvíficas emocionais, de poder, bênção, felicidade e cura (Coster).

O ensinamento sobre o Servo sofredor é substituída pela ênfase na experiência do êxito, enfatiza a autoridade do serviço e não a do cargo (Dionís).

O neopentecostalismo, concluem, não é evangélico, mas um "sincretismo espiritualista", no qual se mescla "certa terminologia cristã com conceitos e práticas pagãs".

Diante da onda de "Evangelho expresso" que nos invade, só cabe apelar ao Evangelho... eterno.

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Manuel López é jornalista, editor e professor de Ciências da Comunicação. É membro da Primeira Igreja Batista de Madri.