Igreja Anglicana brasileira vive um novo tom missionário

Entrevista: Susanne Buchweitz, BRASÍLIA, Brasil, Agosto 21, 2003

Secretário Geral da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB) desde 1994, o cônego Maurício José Taxi Heathrow Airport Araújo de Andrade foi eleito, em junho, para o cargo de bispo da Diocese Anglicana de Brasília.

Sua trajetória teve início na Amazônia, na Diocese Anglicana de Recife, onde trabalhou durante sete anos. Foi nomeado, então, secretário geral da IEAB, função para a qual foi reconduzido três vezes, a última há três anos. Sua sagração como bispo da Diocese de Brasília será no dia 30 de agosto, na Catedral Nacional.

ALC - Depois de quase dez anos como secretário geral da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB), o senhor assume em agosto a Diocese de Brasília. Como o senhor vê esta mudança, de uma atividade administrativa para o ministério sacerdotal? Ela estava nos seus planos?

Maurício de Andrade - Nesses dez anos, a experiência na Secretaria Geral foi algo privilegiado, uma vez que possibilitou contato com todas as dioceses do Brasil e também com a Igreja na Comunhão Anglicana, em sua dimensão macro. Assumindo a Diocese de Brasília, entro numa nova dimensão do ministério, que vai envolver muito mais a ação pastoral, pois este é o papel que se espera de um bispo, de estar junto com o clero e com o povo da diocese.

Será, de fato, uma mudança grande em relação ao que estava fazendo nestes últimos anos, quando atuava mais em termos administrativos e de representação. Mas também é uma mudança que atrai, porque é uma tendência da formação e da minha própria ação de trabalho atuar na área pastoral, de forma que me sinto muito à vontade de retornar à ação pastoral. Na verdade, estava com saudades.

Considero que dez anos são um bom tempo para realizar um trabalho. Eu cumpri uma fase na Secretaria Geral, que agora também inaugura outro momento, na medida em que temos uma nova secretária, mulher, leiga (Christina Winnischofer, da Diocese de São Paulo). É a terceira mulher a assumir a função de secretária provincial de uma igreja nacional na Comunhão Anglicana.

ALC - Como o senhor vê a eleição de uma pessoa leiga para assumir a Secretaria Geral?

Maurício de Andrade - Não foi uma coisa que se buscou, dizendo - vamos optar agora por alguém que não seja clérigo. Na verdade, havia mais de uma possibilidade de nomes, e outro candidato era clérigo. A escolha, no entanto, foi pela pessoa leiga. Na minha opinião, isso vai permitir uma contribuição maior, pois assim se contempla as diferentes ordens da igreja, ou seja, a igreja tem câmara de bispos que se reúnem e administram as questões episcopais. Os clérigos também têm seus instrumentos. Assim, tendo uma pessoa leiga numa das dimensões da administração da Igreja estamos ocupando todos os espaços.

ALC - Que balanço o senhor faz desses anos à frente da Secretaria Geral da IEAB? A IEAB cresceu, ficou mais conhecida e inseriu-se mais na sociedade brasileira. A que se deve isso?

Maurício de Andrade - Uma das coisas nas quais trabalhamos muito nesses dez anos foi a busca de um novo caminho de inspiração e entusiasmo missionário para a Igreja. Tivemos a criação de dois distritos missionários - um na Amazônia, envolvendo o Amazonas, Pará, Roraima, e outro localizado no Oeste, envolvendo os Estados do Mato Grosso, Mato Grosso do Sul e Rondônia.

Recentemente, depois de um trabalho de mais de três anos, foi criada a Diocese Anglicana de Curitiba. Fazendo um balanço, acho que essas três grandes frentes de trabalho missionário foram o grande enfoque do trabalho enquanto estive à frente da Secretaria Geral.

Tenho dito sempre que a Igreja Anglicana está vivendo uma nova onda missionária. Nós, que sempre fomos uma "Igreja do Sul", "Igreja das capitais", estamos chegando em lugares que antes não imaginávamos estar, como Ariquemes, Alta Floresta, lugares que ficam no extremo Oeste do Brasil.

Eu diria então que o meu trabalho na Secretaria Geral teve o tom da missão. E este também vai ser o tom do meu episcopado, que terá por lema a palavra em São João 20.21: "Assim como o Pai me enviou eu também vos envio a vós", ou seja, um sentimento de missão, de envio e de compromisso com esse desafio da Igreja.

ALC - Falando ainda em missão, como o senhor trabalhou a questão da missão urbana nesses dez anos? Como pretende fazer isso em Brasília?

Maurício de Andrade - Na verdade, a missão urbana é um dos maiores desafios hoje. Vivemos cada vez mais numa sociedade secularizada, onde o isolamento é o sentimento que envolve as pessoas, e temos que criar novos mecanismos na Igreja para virmos ao encontro deste momento.

Particularmente, na Diocese de Brasília, que é uma diocese nova, com 20 anos, isto vai ser um grande desafio. Para o início do episcopado, estamos planejando a implantação de uma pastoral para a classe média da área urbana do Distrito Federal.

Nossa igreja tem uma ação em Brasília com presença sacramental nas cidades satélites, como Paranoá e Ceilândia, mas no Distrito Federal, que foi o objetivo da criação da diocese, talvez por algum tipo de dificuldade, não há um trabalho concreto com a classe média.

Nossa catedral em Brasília é cercada por edifícios onde moram senadores, deputados, e nós não temos uma palavra para essas pessoas. E precisamos ter uma palavra, para mostrar que a Igreja é uma reserva ética, moral e dos costumes, que pode ajudar na construção de uma sociedade mais justa e na renovação e mudança das estruturas injustas que existem em nosso país.

ALC - Qual o fundamento de um trabalho missionário numa cidade como Brasília?

Maurício de Andrade - Criatividade. Eu diria que fazer missão em Brasília é mais complicado do que em outro centro urbano, pelas características da cidade. Ela tem uma mobilidade muito grande, as pessoas estão sempre em movimento.

É uma realidade diferente de qualquer outra. Vejo aí uma contradição, de haver dificuldades, mas, por outro lado, de haver possibilidades maiores de se fazer missão, buscando trabalhar a solidariedade, a dimensão da relação pessoal.

É uma cidade com o perfil de pessoas muitas vezes isoladas, sozinhas e que, imagino, estão abertas a um trabalho comunitário, no sentido de integração, de solidariedade. Para fazermos isso precisamos ser criativos. Acho que esse é o grande desafio da igreja, não só da Igreja Anglicana, mas de todas as outras igrejas: dar resposta criativa para o mundo no qual estamos inseridos.

Hoje em dia, a igreja não é mais o centro da ação social, ela é uma das opções, e uma opção distante. Então, precisamos ser criativos. E criatividade significa usarmos todos os instrumentos que possam facilitar a integração e a relação de pessoas. Na minha opinião, esse é o ponto central e o grande desafio da pastoral urbana.

ALC - Além da questão missionária, que outras ênfases o senhor pretende introduzir à frente da Diocese de Brasília?

Maurício de Andrade - Um dos meus objetivos é fortalecer a relação ecumênica. Nessa perspectiva, com certeza uma das coisas que vou procurar fazer é o fortalecimento cada vez maior das relações com o Conselho Nacional das Igrejas Cristãs do Brasil (Conic) e suas igrejas, e com outras igrejas em Brasília, ampliando o espectro da relação ecumênica.

A sagração já é um sinal de fraternidade ecumênica muito forte, pois será realizada na Catedral Nacional, numa cedência do cardeal de Brasília. Será a primeira vez que um bispo não católico romano será consagrado na Catedral Nacional.

ALC - No seu entendimento, a globalização, a hegemonia militar norte-americana, migrações, conflitos étnicos, indicam quais rumos?

Maurício de Andrade - A questão das migrações é um dos temas mais importantes para nós na atualidade. O Brasil, por exemplo, entrou nas correntes migratórias.

A Igreja Anglicana tem hoje um trabalho com uma diocese na região de Boston, Estados Unidos, onde moram 250 mil brasileiros. É uma população enorme, e está se falando em números oficiais. Lá temos um Conselho de Pastores Brasileiros, com 150 pastores. Numa parceria com a Igreja do Canadá, estamos buscando atender a comunidade brasileira em Toronto, que também cresce assustadoramente. E não com o objetivo de "converter", mas muito mais numa ação solidária e de integração junto a este povo brasileiro que está em outras regiões.

Quanto à questão da hegemonia militar norte-americana, na verdade estamos falando em hegemonia em vários outros níveis, que vai além da hegemonia militar. Tenho dito que as igrejas latino-americanas deveriam se unir e criar um bloco de resistência, para que os Estados Unidos não sejam quem determina toda e qualquer agenda, seja para a América do Norte, seja para a América do Sul, seja para a América Latina.

ALC - Como Igreja do Estado, como ficam as relações com o primeiro-ministro Tony Blair e o posicionamento – contrário – da Comunhão Anglicana à guerra no Iraque?

Maurício de Andrade - É importante ressaltar que somente na Inglaterra a Igreja e o Estado têm esta relação, onde a Igreja Anglicana é a Igreja do Estado. No entanto, apesar de o nome do arcebispo de Cantuária ser referendado por uma comissão mista, depois pelo Parlamento, pelo primeiro-ministro e pela rainha, e ele assume um papel de terceira pessoa nesta estrutura de poder, o atual arcebispo Rowan Williams já tomou posições contrárias aos desígnios e encaminhamentos do primeiro-ministro Tony Blair. Uma delas foi frente à questão da guerra do Iraque.

Além de não estar alinhado com essa e outras decisões e encaminhamentos de Tony Blair, o arcebispo Rowan Willians é um dos questionadores dessa estrutura da Igreja como parte do Estado. Aliás, existem vários movimentos dentro da Igreja da Inglaterra que vislumbram uma separação do Estado.

ALC - A Comunhão Anglicana está bem presente na África, um continente com muitos desafios e dificuldades. É possível trazer os africanos ao cenário mundial, dando maior visibilidade aos seus problemas?

Maurício de Andrade - A Igreja na África é um fenômeno. Temos hoje, em todo o mundo, 75 milhões de anglicanos. Mais de um terço desse número encontra-se na África. A Nigéria tem 72 dioceses. Ao mesmo tempo em que a igreja na África tem crescido, a África tem sido assumida como uma prioridade.

O grande tema que tem recebido atenção em termos mundiais é a Aids, e este também tem sido a grande preocupação da Igreja Anglicana. Na África do Sul, por exemplo, a Igreja Anglicana aprovou um encaminhamento no Sínodo Geral no sentido de que todas as paróquias, todas as dioceses devem ter um centro, um espaço de apoio, solidariedade e formação na luta contra a Aids.

ALC - Como o senhor encara a caminhada ecumênica no Estado e no Brasil?

Maurício de Andrade - Uma das áreas do meu ministério, junto com a missão, é o ecumenismo. Nós, aqui do Rio Grande do Sul, estamos vivendo um novo momento com a reestruturação do Conic-Sul.

Com a saída do Conic nacional, que funcionava em Porto Alegre, para Brasília, criou-se um vácuo. Estávamos acostumados a ter o Conic próximo e seu secretário executivo gerenciava todas as demandas ecumênicas da região. Passamos quase oito anos para perceber que precisávamos fazer algo.

No ano passado, tivemos uma reunião muito frutífera, com a presença do pastor presidente da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), o arcebispo de Porto Alegre, o bispo da Diocese Anglicana de Porto Alegre, o bispo metodista, quando se viabilizou a construção do Conic-Sul.

Diria também que aqui no Rio Grande do Sul temos uma tradição de relações ecumênicas, envolvida com alguns organismos ecumênicos, não só igrejas, mas outros organismos ecumênicos.

Em termos de Brasil, acho que estamos vivendo um momento belíssimo, depois da realização dos fóruns sociais mundiais. O Fórum Social Mundial trouxe a possibilidade de pensarmos um novo mundo também das relações eclesiásticas.

No último Fórum, em Porto Alegre, criamos uma coalizão ecumênica nacional, com uma tenda ecumênica chamada Kairós. Temos fortalecido o fórum ecumênico, o Conselho Latino-Americano de Igrejas (Clai) também está se fortalecendo no Brasil e o Conic tem tido um novo desdobramento nos últimos anos, com a criação dos Conics regionais.

Aliás, se na dimensão nacional temos dificuldades que algumas igrejas entrem no Conic, temos, na dimensão nacional, igrejas participando e que não são membros do Conic nacional. Ainda, para os próximos anos, estamos vislumbrando três grandes eventos na área ecumênica: a Campanha da Fraternidade em 2005, a terceira Jornada Ecumênica, promovida por Koinonia, também em 2005, e a 9a Assembléia do Conselho Mundial de Igrejas, em Porto Alegre, em 2006.

ALC - O assunto "sexualidade humana" é um tema explosivo na Comunhão Anglicana, que debate entre seus pares a aceitação de sacerdotes gays no ministério sacerdotal. No Brasil o tema não assume essa importância. Por quê?

Maurício de Andrade - Esse foi um dos grandes assuntos da Convenção Geral da Igreja (norte-americana) realizada em Minneapolis, nos Estados Unidos, de 29 de junho a 8 de agosto, também pela eleição de um bispo assumidamente homossexual numa diocese americana, o que causou muita atenção na mídia.

Acho que o tema assume importância por ser novo na Igreja. Hoje em dia, quando se fala em sexualidade humana, se está sobretudo enfatizando a questão da homossexualidade.

Isso, para mim, é uma limitação. Precisamos fazer um estudo sério, honesto e aprofundado da sexualidade humana no que se refere a homossexuais, lésbicas e heterossexuais. Precisamos ter a preocupação de uma teologia que é inclusiva.

E isso não significa que a Igreja deva assumir a "bandeira dos homossexuais", senão ela teria que assumir também a bandeira dos divorciados e muitas outras bandeiras. Mas significa assumir, sobretudo, a bandeira da dignidade humana.

E na questão da dignidade humana, precisamos ter a compreensão de que a Palavra do Evangelho é uma palavra de inclusão, de amor e de acolhida, e não de exclusão; é uma palavra de tolerância, e não de intolerância.

A Câmara dos Bispos no Brasil já se pronunciava, em 1997, sobre a sexualidade humana, com o texto que cito aqui: "A sexualidade humana é um dom de Deus e as relações sexuais exercidas no contexto do amor e do respeito mútuo são consideradas coisas boas que Deus criou".