Foro Evangélico de Etica genera propuestas ante crisis de valores

Manuel Quintero, QUITO, Ecuador, Julio 17, 2003

 Bajo el desafiante lema de "Las iglesias evangélicas como reservas éticas y morales", del 3 Taxi Heathrow Airport al 5 del corriente mes, se reunieron aquí cerca de 100 líderes evangélicos convocados por el Consejo de Pueblos Indígenas Evangélicos del Ecuador (FEINE) y la Confraternidad Evangélica Ecuatoriana (CEE).

Las instalaciones del Seminario Bíblico de las Asambleas de Dios (SEBAD) fueron el escenario donde, en un contexto nacional marcado por las desigualdades sociales y económicas, la inestabilidad política, la pérdida creciente de valores y la corrupción, los evangélicos evaluaron el potencial ético de las congregaciones evangélicas y determinaron propuestas para utilizarlo.

El evento contó con el apoyo de una amplia gama de instituciones evangélicas, entre ellas el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), el Centro Integral de la Familia, Visión Mundial, la red de telecomunicación HCJB, Compasión Internacional y el Seminario Sudamericano (SEMISUD).

Este "foro de ética" fue descrito por sus organizadores como "un espacio de encuentro de las iglesias evangélicas para revalorizar el trabajo de sus congregaciones locales como reservas éticas, morales y espirituales, que tienen un llamado a ser comunidades de Jubileo que sanen, salven y restituyan al ser humano en su dignidad en el nombre de Jesucristo".

El foro fue asimismo oportunidad para "asumir las responsabilidades sociales y vivir la vida del Espíritu", teniendo en cuenta que el pueblo evangélico está llamado "a ser santo y justo en medio de la pecaminosidad de este mundo y a rescatar los valores éticos como el fundamento de la sociedad".

Asimismo, para "resistir los anti-valores de la vida, afirmar los valores de la fe y persistir en la esperanza".

Cada día estuvo dedicado a distintos temas. El jueves 3 el tema fue "Ética Socioeconómica y Política ", con presentaciones a cargo de integrantes del llamado Foro Político, un espacio de discusión y análisis de la realidad nacional que coordina el Centro Integral de la Familia.

El viernes 4 se trabajó el tema "Ética y mediación de conflictos", con una ponencia central a cargo de Eduardo Campaña, coordinador del Programa de Salud del CLAI. El sábado 5 se debatió el tema "Ética y Vida: Cuidado de la creación de Dios". El teólogo e investigador indígena Julián Guamán, expuso la cosmovisión integral que aportan los pueblos y nacionalidades indígenas de Ecuador en la relación del ser humano con la creación.

Los aportes bíblicos sobre la ética, la espiritualidad y la santidad fueron hechos por el pastor y biblista peruano Tito Apéstegui, vicepresidente del SEMISUD. Los aportes teológicos fueron del pastor y teólogo ecuatoriano David del Salto, que desafió a las iglesias presentes a repensar la misión desde la teología de la creación y hacia el rescate de valores éticos.

El foro estimó que el contexto ecuatoriano está marcado por la pobreza y la migración, que provocan el abandono de hijos e hijas y la bigamia; la delincuencia y la inseguridad ciudadana; el racismo y el regionalismo; la cultura del "no-pago", que sustenta la impunidad; y el incumplimiento de los deberes, tanto en ámbitos estatales como privados.

Otros elementos que caracterizan la realidad del país son la asfixiante deuda externa; la violación sistemática de los derechos humanos, la  violencia intrafamiliar y ciertas acciones, ejecutadas por determinados sectores eclesiales, que se asemejan a una compra-venta de la salvación, en el marco de la teología de la prosperidad. Estos temas demandan una respuesta urgente por parte de las iglesias.

Frente a esa situación, los participantes resaltaron la necesidad de alcanzar un mejor conocimiento de los procesos históricos, de ampliar conceptos tales como santidad, espiritualidad y salvación y reconocer el papel de los medios de comunicación masiva como formadores de conducta y la formación del carácter de niños y niñas.

Ante el hecho de que al interior de las iglesias se reproducen los problemas de la sociedad, se planteó la necesidad de volver a los fundamentos bíblicos de una ética para la vida. Asimismo, "afirmar nuestro testimonio como comunidades que  viven y proclaman los valores de la vida y como reservas éticas, morales y espirituales" y de construir  posiciones evangélicas firmes, en medio de las diversidades.

El foro declaró que en el contexto ecuatoriano "se vuelve urgente la necesidad de proponer e implementar iniciativas pastorales viables. Cada día se hace más necesario que las iglesias evangélicas sean productoras de cambios, más que productoras de impactos".

Durante el encuento se puso en circulación el libro "Ética de la Vida", del profesor Yattency Bonilla, teólogo y biblista pentecostal colombiano y decano académico del SEMISUD. En la obra analiza los orígenes de la ética, tanto en la filosofía como en la Iglesia, así como otros temas, entre ellos la bioética, las técnicas de concepción extrauterina y otros que la posmodernidad plantea a las iglesias evangélicas.