Diaconia ecumênica busca a justa distribuição dos recursos

Manuel Quintero, BAD SEGEBERG, Alemania, Abril 5, 2003

O compartilhar nas comunidades missionárias foi o tema principal da terceira jornada da Consulta sobre Taxi Heathrow Airport Missão e Cooperação que, a partir de hoje, trabalha de modo alternado em grupos e sessões plenárias para aprofundar o debate e realizar a síntese do rico caudal de contribuições e experiências relatadas no encontro.

Na apresentação do tema, a Dra. Ofelia Ortega, pastora da Igreja Presbiteriana Reformada em Cuba, trouxe um panorama histórico das reuniões internacionais e principais acordos no movimento ecumênico acerca da diaconia. Ela deteve-se, de modo particular, na análise dos resultados da consulta sobre o compartilhar ecumênico de recursos, realizada em El Escorial, Espanha, em 1987.

Segundo a Dra. Ortega, que também é reitora do Seminário Evangélico de Matanzas, a consulta de El Escorial "articulou uma série de pautas concretas e específicas para uma disciplina comum no compartilhar ecumênico dos recursos por parte das igrejas".

A partir de uma visão bíblica radical, essas pautas representaram nada menos que "um novo sistema de valores fundamentados na justiça, na paz e na integridade da Criação", disse.

Ao insistir na importância da contribuição ética e teológica dessa consulta, a pastora cubana disse que El Escorial "desafiou as igrejas e as agências ecumênicas de cooperação a trabalharem dentro de um novo modelo de relações internacionais, um modelo baseado na mutualidade e na reciprocidade, que dignifica todas as partes envolvidas no compartilhar de recursos".

Em El Escorial, lembrou, estabeleceu-se um claro vínculo entre a koinoia, a diaconia e a busca de justiça. Afirmou-se claramente que a solidariedade entre as igrejas deveriam levar muito a sério a realidade das estruturas injustas do mundo e as lutas encaminhadas a transformar essas estruturas. "A diaconia ecumênica busca a justa distribuição de recursos", enfatizou.

Depois de El Escorial

Embora os resultados da consulta em El Escorial provocassem um forte sentimento de otimismo e uma dinâmica resposta em algumas igrejas e organizações ecumênicas, mudanças no contexto global e nas regiões tornaram muito difícil a adoção dessa disciplina comum no compartilhar dos recursos, afirmou a pastora Ortega.

"Além da deterioração da situação econômica nos países ricos, houve um crescimento das migrações e uma conseguinte rejeição dos estrangeiros. A secularização questionou seriamente o papel das igrejas na vida pública. A isso somou-se uma série de mudanças nas políticas estatais de colaboração, o que se traduziu numa diminuição de ajuda ao desenvolvimento", historiou a pastora.

Esses fatores afetaram as estratégias de várias agências ecumênicas de cooperação, que na década de 1990 optaram por concentrar sua atenção em menos países, ou em concentrar a cooperação em torno de temas muito específicos, sublinhou.

Um dos resultados mais negativos dessas mudanças foi a divisão entre os conceitos de missão e diaconia, com o qual "perdeu-se o sentido holístico e integral da missão, que é básico para o desenvolvimento eclesial de nossas comunidades".

Essa ruptura traz a necessidade de avançar hoje para o resgate da mutualidade e da reciprocidade, e recuperar "o sentido de que os recursos da criação são muito mais amplos do que os recursos que podemos compartilhar", afirmou.

A reitora pediu que os modelos inclusivos e participativos fossem fortalecidos, bem como a reflexão teológica acerca do significado de cuidado no mundo atual.

"Devemos ser capazes de mobilizar os recursos locais, nacionais e regionais, e nisso a congregação local terá um papel de primeira importância", destacou.

Também recomendou que sejam realizados estudos sobre a viabilidade econômica das igrejas na Europa e na América Latina, e que se busque integrar a diaconia no conceito da missão holística e integral das igrejas. "Necessitamos uma reflexão teológica que examine e traga a centralidade da diaconia na vida das igrejas e apresente desafios ao mundo no qual as igrejas são chamadas a servir", concluiu.