COMPAIXÃO, CONVERSÃO, ASSISTÊNCIA
Março 27, 2003
Em Cristo somos um!
Desafios pastorais que VIH e AIDS colocam para a Igreja
Há Taxi Heathrow Airport cerca de 20 anos cientistas isolaram um novo vírus que vem ameaçando o ser humano. Denominou-se esse vírus de VIH (Vírus de Imunodeficiência Humana).
A ação devastadora desse vírus é tão agressiva, porque ele ataca o sistema imunológico do ser humano. Uma vez contraído o vírus, após um período de incubação, que pode chegar a dez anos ou mais, esse ataca o ser humano, através da redução dos seus mecanismos de defesa naturais.
A doença resultante da ação desse vírus, que em algumas pessoas, por diversas razões, não chega a se manifestar, foi denominada AIDS ou, em português, SIDA, que significa, Síndrome da Imuno-Deficiência Adquirida.
Neste meio tempo a medicina tem feito pesquisas com resultados alentadores nesta área. Uma droga, porém, que tivesse as propriedades medicinais para extirpar o vírus, e curar a doença, infelizmente ainda não foi encontrada.
O que se conseguiu, entretanto, são uma série de preparados de drogas (denominados coquetéis), que combinados (no mínimo três) conseguem retardar o período de incubação do vírus.
Enquanto na sociedade civil tem-se constituído uma série de organizações que procuram auxiliar as pessoas que contraíram o vírus VIH e/ou a SIDA e suas famílias, a Igreja tem silenciado ou feito muito pouco em relação à questão.
Diante da difusão do vírus no mundo inteiro, adquirindo caráter de uma pandemia, deve-se reconhecer que este problema também atinge diretamente a Igreja e exige que se rompa o silêncio.
Com este pano de fundo aconteceu de 18 a 21 de março de 2003, em Caracas (Venezuela), uma consulta, promovida pela Federação Luterana Mundial, com representantes das Igrejas Luteranas da América Latina e do Caribe em torno dos desafios colocados pela pandemia do VIH-AIDS às Igrejas Luteranas.
No centro da consulta esteve a análise e discussão do Plano de Ação da Federação Luterana Mundial Compaixão, Conversão e Assistência, lançado em janeiro de 2002.
Ao final do encontro, elaborou-se uma carta-compromisso, que está sendo encaminhada a todas as Igrejas representadas no evento, no sentido da implantação deste plano em seus respectivos contextos.
Sob o título, Justiça, Conversão e Integração, a carta de Caracas propõe às Igrejas os seguintes desafios:
CONSULTA REGIONAL LATINOAMERICANA
PLANO DE AÇÃO DA FEDERAÇÃO LUTERANA MUNDIAL
COMPAIXÃO, CONVERSÃO, ASSISTÊNCIA
resposta das Igrejas a Pandemia do VIH-SIDA. 18 a 21 de março de 2003
Justiça, conversão e integração
Desse modo não há diferença entre judeus e não-judeus, entre escravos e livres, entre homens e mulheres: todos vocês são um só por estarem unidos com Cristo Jesus.
(Gálatas 3:28)
Acto de Apertura de la Consulta: Dra. Deisy Matos, Directora del Programa Nacional de SIDA, ITS del Ministerio de Salud y Desarrollo Social de Venezuela y el Pastor Akos Puky, Presidente de la Iglesia Evangélica Luterana de Venezuela
Na América Latina a palavra compaixão traduz-se apropriadamente com a palavra justiça. Esta convicção se impõe pela escuta do testemunho de nossos irmãos e irmãs que vivem com o vírus HIV e/ou SIDA, que reiteradamente deixaram claro que não esperam da Igreja nem compaixão, nem tampouco lástimas.
Esperam, isto sim, que os e as acompanhemos na defesa de seus Direitos Humanos e de sua dignidade ferida. Pedem também que assumamos a responsabilidade de ser voz profética que denuncia todo o tipo de estigmatização, discriminação, exclusão, preconceitos, dos quais são objeto e todos os fatores econômicos, sociais, culturais e religiosos que facilitam a expansão da pandemia.
Esse chamado a ser voz profética nos obriga a rompermos com o silêncio.
Na América Latina, a palavra conversão exige uma ação cotidiana. Esta conversão nos leva a descobrir a importância da Igreja que se reforma continuamente e a reafirmar o imperativo teológico a fim de adequar sua prática à realidade do presente momento.
Esta constatação se impôs a partir do diálogo aberto, honesto e incondicional com as pessoas que vivem com o VIH-SIDA, as quais nos descortinaram sua realidade e seu ministério.
Escutando estas irmãs e irmãos, tornou-se carne entre nós a necessidade de passar, de um anúncio de arrependimento, imposto aos demais, como uma lei, em direção a uma Igreja autocrítica, que revisa seus conceitos teológicos e suas práticas pastorais.
A Igreja que continuamente se reforma começa as mudanças em si mesma. Revisa seus medos, suas apatias, seus silêncios, seus discursos e mensagens.
Esta conversão nos leva a relacionar estreitamente a identidade luterana e o VIH-SIDA: uma identidade profundamente evangélica – porque entendemos que nossa missão é a de anunciar a Boa Nova de uma aceitação incondicional de Deus por parte da Igreja.
Na América Latina, a palavra assistência requer ser traduzida com a palavra integração. Durante esta Consulta aprendemos a aproximar-nos do mistério da vida, a partir de uma perspectiva integral.
Nossas ações não podem ser fragmentadas ou isoladas, enquanto reflexo de um mundo quebrado, mas sim, centradas na pessoa, para assim poder construir respostas abrangentes.
Estas respostas são parte de nossa teologia da cruz, que busca colocar no centro da vida da Igreja aquilo que está fora e a impulsioná-la a estar no centro dos acontecimentos que hoje seguem sendo cruz. Para cumpri esta missão, a Igreja precisa transpor seus muros e suas fronteiras e sair ao encontro das pessoas e comunidades que estão excluídas, marginalizadas e estigmatizadas.
Passadas duas décadas desde que a pandemia está entre nós, não podemos pedir às pessoas que vivem com o VIH-SIDA e à sociedade nos dêem mais tempo e tenham mais paciência. Os tempos já se cumpriram. A Igreja deve dar sua resposta agora!
Fundamentados nestas convicções e motivados a construir comunidades verdadeiramente inclusivas, em seguimento à pastoral deixada por Jesus, os e as participantes desta Consulta Regional Latino-americana propõem os seguintes desafios:
Em âmbito local (nas Comunidades):
• Realizar encontros com uma metodologia similar àquela vivida nesta Consulta, onde foram integradas outras confissões cristãs, outras organizações da sociedade civil, ONGs e representantes da política pública.
Enriqueceu nossa vivência e reflexão, a presença de pessoas de orientação homossexual, pessoas trabalhadores(as) sexuais, usuários de drogas. Também enriqueceu nossa experiência, o diálogo com pessoas que vivem com o VIH-SIDA que compartilharam conosco suas histórias e suas vidas.
• Difundir nas Igrejas locais o Plano de Ação “Compaixão, Conversão e Assistência” da Federação Luterana Mundial com o objetivo de começar a constituir ações de educação, prevenção e acompanhamento próprios.
• Colocar à disposição das organizações da sociedade civil que trabalham com VIH-SIDA a infra-estrutura das Congregações para facilitar encontros e atividades e transformá-las em espaços seguros, hospitaleiros e acolhedores.
• Fomentar uma atitude de abertura nas Congregações, que as leve ao encontro de pessoas e grupos que vivem com o VIH-SIDA em seus próprios contextos de vida.
• Promover atividades litúrgicas ao longo do ano, que tenham presente a temática do VIH-SIDA nas comunidades, porque a intercessão também é um ministério.
• Capacitar multiplicadores(as) e visitadores(as) que encarnem as orientações deste Plano de Ação com um espírito de serviço, sem intenções proselitistas.
Em âmbito nacional (nas Igrejas):
• Reforçar, e onde não existam, criar espaços nas Igrejas para apoiar as iniciativas e as pessoas que se envolvem em ações de prevenção, acompanhamento e incidência na área VIH-SIDA..
• Formular um Plano de Ação próprio para enfrentar a epidemia VIH-SIDA, que leve em conta o contexto e as necessidades de cada país e Igreja.
• Incorporar como tema transversal nos currículos das instâncias educacionais que pertencem à Igreja a temática do VIH-SIDA.
• Tornar presente nos meios de comunicação das Igrejas o tema do VIH-SIDA.
• Articular uma voz libertadora e alternativa sobre o VIH-SIDA nos meios de comunicação de massa.
• Formular estratégias para a inclusão dos jovens nas ações de prevenção e acompanhamento.
• Realizar uma leitura da pandemia desde a perspectiva dos Direitos Humanos e de Gênero.
• Capacitar as Igrejas nos respectivos países para acompanhar e controlar o cumprimento do compromisso assumido pelos governos em UNGASS (26a. Sessão Extraordinária da Assembléia Geral das Nações Unidas sobre o VIH-SIDA no ano de 2001).
• Impulsionar a participação das Igrejas em um trabalho conjunto e cooperativo com os organismos não-governamentais, governamentais e com a sociedade civil em geral.
• Gerenciar e canalizar recursos que facilitem a implementação destas propostas e iniciativas locais.
No âmbito regional (na América Latina):
• Realizar um levantamento da informação sobre os recursos e iniciativas disponíveis em âmbito nacional nas Igrejas ou organismos vinculados a elas e que prestam serviços no trabalho na área do VIH-SIDA.
• Realizar um levantamento da informação sobre os recursos e iniciativas disponíveis no âmbito nacional das Igrejas ou organismos vinculados a elas e que prestam serviços no trabalho na área do VIH-SIDA.
• Projetar um programa de formação, embasado em práticas otimizadas, e que propiciem um maior compromisso e uma maior capacidade das Igrejas locais para responder ao VIH-SIDA. Propomos que se considere a experiência acumulada pela Acción Ecumênica (da Venezuela), EPES (do Chile) e a Pastoral Ecumênica (da Argentina) para que assessorem as Igrejas, quando do planejamento e execução de seu Plano de Ação.
• Criar uma rede de Saúde e Direitos Humanos das Igrejas Luteranas da América Latina que incentive, facilite recursos e apóie os esforços adotados pelas Igrejas na área do VIH-SIDA.
• Participar dos diversos esforços que tenham por objetivo assegurar o acesso aos melhores níveis de medicação e tratamento, ao mais baixo custo, para as pessoas que vivem com o VIH-SIDA (a exemplo dos genéricos no Brasil).
Formulamos o pedido que, ao tomar decisões sobre estes desafios, sejam estabelecidos prazos e responsabilidades de acordo com a urgência e gravidade da pandemia, para proporcionar seu adequado seguimento e cumprimento.
Igualmente, solicitamos submeter estas recomendações para aprovação nos respectivos grêmios de autoridade eclesiástica nos diferentes países, no prazo mais curto.
Catia la Mar, Venezuela
Março 2003
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